入驻时间:2013-06-09

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!

屈原零态文化爱好者 优秀传统文化推动者

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中国古建筑
建筑,是一个国家,一个民族,一个城市的代表和象征。中国古建筑是中国古人留下来的艺术瑰宝,大家多多在此交流
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平凡的小草总是会于淡泊宁静中积蓄生命的热情与能量,蕴含执着向上的力量,她们于光阴里蓬勃的生长着,无悔绽放着生命的美丽。没有什么风雨能够阻止它
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美丽的情绪,唤醒灿烂的微笑;清新的空气,涤荡生活的烦恼;多彩的阳光,迎来情绪的美妙;温馨的祝福,不赶早,不赶晚,此时来到,愿您周末简单逍遥。
今天 10:07
佛说,你看世界是什么,
你便是什么;
觉得社会乱了,
是因为自己的内心乱了;
一味地感慨人情淡薄
只是因为自己变得“薄情寡义”了,
待人处事要多一份温暖,
多一份感恩;
即使世界变得混沌,
也要生活的自在,
以温柔优雅的态度生活;
生活是一种品位,
及时享受是一种境界;
为拥有的开心,
不为奢望的而低落...
今天 09:17
安啦

风雅堂主 评论了:

今天 03:55
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2001年,学界泰斗饶宗颐提出“新经学”的讲法,让人们进一步认识到经典的价值,开展了一场新的“文艺复兴”。在这场“文艺复兴”中,复旦大学历史系教授邓秉元也作出了自己的尝试,他与同道创办了《新经学》,作为古典学术在今天的一种新的发展。而邓秉元自己,则仅仅把这本书看作一个起点,“接近古典学术,我们只是在途路之中”。
11-24 17:45
作为中国传统知识体系基石的经学,本是华夏文明的根源所在。但自20世纪以来,却连如何界定都成了问题,各种观点纷然杂陈。
11-24 17:44

家与人伦关系

作者:甘阳张祥龙吴飞(北京大学哲学系教授)来源:《读书》2017年11期《读书》编者按:二〇一七年,生活·读书·新知三联书店先后出版了《家与孝:从中西间视野看》以及《人伦的“解体”:形质论传统中的家国焦虑》,并... [阅读全文]
11-24 17:43

我为什么要开国学经典课《春秋》三传选读

作者:郭晓东时间:孔子二五六八年岁次丁酉十月初四日壬子耶稣2017年11月21日【授课老师】郭晓东,复旦大学哲学学院教授,中国哲学教研室主任。研究方向为儒家经学、宋明理学。著有《识仁与定性》、《宋明理学》(合著... [阅读全文]
11-24 17:41
译】干卦九三爻辞说:「君子整天勤奋不懈、自强不息,即使夜晚也警惕戒惧,如同处于险境中而不敢松懈,这样才能免于危难。」怎么说呢?夫子说:「这是譬喻君子要增进道德、建立功业。做到忠诚信实,由此可以增进道德;对人民大兴文教,自己以身作则,言行一致,保持真诚,由此可以积蓄功业。所以处在上位而不骄傲,处在下位而不忧虑。因而能够整天勤奋不懈而又随时警惕戒惧,虽处险境也能免于危难。
11-24 17:40
早谨慎
139. 九三:「君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。」何谓也?子曰:「君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。是故居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。」(卷一 周易)
11-24 17:40

情感的道德意义与孟子“四端”说重释

作者:赵广明来源:《齐鲁学刊》2017年第5期时间:孔子二五六八年岁次丁酉九月廿八日丁未耶稣2017年11月16日要理解康德的情感思想,需对其不同语境的不同表述有整体的把握,才能体贴情感对于其道德哲学乃至整个批... [阅读全文]

荫陵 评论了:

11-24 14:49
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