入驻时间:2013-06-09

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!

屈原零态文化爱好者 优秀传统文化推动者

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屈原先哲曰:道可受兮而不可传。其小无内兮,其大无垠。无滑而魂兮,彼将自然。壹气孔神兮,于中夜存。虚以待之兮,无为之先。庶类以成兮,此德之门。
48分钟前
不管何时,何地,何境,保持一颗正向的心都是一种美好的生活状态。
正向是一种修为,是一种智慧。保持正心、正念、正行,一路前行,遇见更好的自己
49分钟前
孔子曰:朝闻道,夕死可矣!展示了孔夫子对道的体认高度及坚定的道心。
神光自断其臂,以示向道之心,终成禅宗二祖。
09-22 12:33
老子曰:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。老子的这段话讲述了因人们对“道”的不同认识,产生了不同的对待方式。
09-22 12:33
09-22 12:32
孝养其身是在生活上赡养老人。孝养其心是知道老人心里想的是什么,从精神上关心给予满足。孝养其志是老人有远大志向,自己没能满愿,子女应该承担过来实现他们的愿望。孝养其慧是帮助老人树立正确的人生观,既能让老人欢心又能纠正他们的错误观念。
这四个孝养在中国的传统文化中,是最全面、细致而又周到的了。
09-22 12:23
王阳明年少便立下“读书学圣贤”的志向,并把它当作一生的追求,既成就了他心学大家的地位,也为后世树立了读书学习的榜样。在提倡素质教育的今天,王阳明的做法或许有值得借鉴的地方
09-22 09:42
王阳明曾说:“求圣人之学而弗成者,殆以志之弗立欤!”但立志读书学圣贤并非易事,“夫立志亦不易矣”。外在的困难是要面临科举考试的挑战。如何处理读书学圣贤与科举考试的矛盾,王阳明认为,只要悟到了良知,读书与科举并不相妨,读书时心也不会为科考所累,“只要良知真切,虽做举业,不为心累”“志于道德者,功名不足累其心”。
09-22 09:42
王阳明对为学先立志格外看重,他曾不厌其烦地向其亲朋好友宣讲立志说,在《寄张世文》信中他这样写道:“学不立志,如植木无根……自古及今,有志而无成者则有之,未有无志而能有成者也。”在《与克彰太叔》信中,他对既是其族叔祖又是他弟子的王克彰如是说:“学本于立志。”并且还特别叮嘱:这是他最近新体悟出来的为学之道,一定要坚守。
09-22 09:42
在王阳明看来,掌握了圣人之学的秘诀,只要立志去求,便能达成目的。“盖终身问学之功,只是立得志而已。”《教条示龙场诸生》第一条讲的便是立志:“故立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣。”在《启问道通书》中他也主张:“大抵吾人为学紧要大头脑,只是立志。”他的《忆别》诗中也有:“贤圣可期先立志,尘凡未脱谩言心。”
09-22 09:41
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