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全真第二十代弟子郭明暉。传承传统文化是每一个人的使命!一念無生即自由。

全真教第二十代弟子 國家高級茶藝師 書協會員

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弘扬中华优秀文化,歌颂真善美!
盲品课堂
盲品课堂是从生活的角度对所有的茶叶(不包含植物),通过文字及视频,怎样快速找出茶叶的缺点,挑毛病全过程的教学方式,让喜茶爱茶的朋友们自己对照学习,如果茶的缺点我们身体都能接受,那茶的优点肯定人人爱,慢慢领悟后……朋友们自己都能判断什么是健康茶,什么是好滋味茶,让更多的朋友与茶为伍,让茶是生活的一部分,让我们真正的去享受茶品质生活。刘晓维,1965年出生在湖南省长沙市。湖南知名茶文化专家,资深茶叶专家,国家高级评茶师,中国(湖南省)茶叶学会会员。1989年,初次接触茶叶,由此痴迷于茶道,从1993年到1997年,开始钻研当时人们最喜欢、最常见的绿茶,以龙井和碧螺春为主。5年时间,他查阅了国内茶叶研究的各种典籍,完成了颇具心得的茶叶笔记,并到各地茶园研究绿茶的种植、培育、采摘、制作过程,与茶农切磋茶叶工艺,探究茶品。如今的刘晓维,对茶的品悟越来越深,可观茶色辨茶味。看看茶色便可判断出茶叶的名号,产自何时何地,高山还是平地,朝阳面还是朝阴面。初识茶道,渐渐从饮茶中品出了清心、静气、修德的做人哲学。1993年创办了长沙第一家私人零售茶叶店,是上世纪90年代湖南私人职业品茶第一人!入行二十多年,对六大类茶皆有很高的品鉴造诣,尤其擅长黑茶类茶叶的研究和制作。崇古不守旧,即励志弘扬《茶经》古籍茶道,亦力求创新务实。在中国传统茶文化的基础上,挖掘具有现代人文气息的茶馆文化,弘扬湘楚底蕴的茶道艺术。自接触茶叶开始,一发不可收拾,由识茶到熟茶到懂茶到痴茶,成为湖南乃至全国知名的茶叶专家,他的每一步都深深的烙印了改革开放后中国茶叶界的发展轨迹。在研究茶文化历史渊源时,发现古代的茶道不仅有精神层面的艺术意境,而且还衍化出各有韵味和传承的茶道文化标签——茶馆。可惜的是,在历史洪流的冲击下,这种茶道文化标签日益衰微,甚至在一定的时间和空间范畴中绝迹了。在湖南,百年老店德园、火宫殿闻名于世的已经不是茶水,算不得真正意义上的茶楼。为此,刘晓维结合茶道文化,探索具有全新时代特色的茶馆,凭借茶行基础,逐步在省内复苏了清茶馆文化。进入新世纪,刘晓维已是湖南茶叶界一张响当当的名片,成为湖南茶叶界的资深专家。2003年,创办了湖南省静怡茶艺学校,担任校长,聘请国内知名茶文化老师任教,培养了不少茶艺人才,其茶艺门生遍布中国。其论文《从茶楼看社会发展》被评为湖南省茶叶学会2004年学术年会二等优秀学术论文,并加入湖南省茶叶学会。然而,他仍旧摒着气,一心一意钻研黑茶茶叶。2007年到2009年,深入安化,到雪峰山中精选野生野放茶叶,参与黑茶的制作,改进黑毛茶初制工艺,在黑茶的提香、亮汤、去苦涩三方面取得了重大的突破,使安化黑茶的“色、香、味”名列全国高档名优茶。对于黑茶类,刘晓维尤为喜欢,认为其代表着古老的文化和历史,不仅能品鉴收藏,更能带来健康。还品味出了另一番风味黑茶是智慧老人,喝的是年份和历史,靠味抓住茶人的心。对于茶,有着一种特别的领悟即”观茶色晓茶品,闻茶香知茶性”。2010年,刘晓维获得劳动和社会保障部颁发的国家高级技师证(即国家一级评茶师职称),同年与安化茶企业合作制作的天尖茶荣获上海世博会金奖。现整合资源,合股创办榆欣泰茶业,选安化高山野料,用失传已久的传统工艺,不断研究,苦下功夫,立志打造安化高品质健康黑茶,而奉献于世。2017年开始熟悉互联网,通过文字及视频,线上免费开办盲品课堂授课,用近三十年品茶制茶的经验,用生活化语言讲解好滋味茶。
陈丹晖书画工作室
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儒家文化
儒学乃中国文化之主脉,是为国人,不可不察。儒家也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是司仪,后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,是
与他相似的人
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全部动态
08-25 08:53
08-25 08:52
百裡見秋毫
无为章第二十九
将欲取天下而为之(欲行此道)吾见其不得已(道本无为)天下神器(心之所居)不可为也(无作无止无任无灭)为者败之(道本圆成)执者失之(愚者逐於外贤者执於内圣人皆伪之吾亦非圣人)故物或行或随(念兹在兹)或嘘或吹(思无邪)或强或羸(善用其心)或载或隳(精思此理)是以圣人(我也)去甚(过犹不及)去奢(道常如如)去泰(道无不足)

百裡見秋毫

无为章第二十九将欲取天下而为之(欲行此道)吾见其不得已(道本无为)天下神器(心之所居)不可为也(无作无止无任无灭)为者败之(道本圆成)执者失之(愚者逐於外贤者执於内圣人皆伪之吾亦非圣人)故物或行或随(念兹在兹)... [阅读全文]
08-25 08:50
晨筆《事事如意》
蔽芾成连理,蒙茸缀露华。
反扑章第二十八
知其雄(神也)守其雌(性也)为天下溪(心广体胖)为天下溪(深妙)常德不离(颠沛必於是造次必於是)复归於婴儿(无念)知其白(性也)守其黑(命也)为天下式(空寂合无专炁致柔)为天下式(见闻觉知尽皆空寂)常德不忒(道在万物万物即道)复归於无极○知其荣(心也)守其辱(我也)为天下谷(但可空诸所有不可实诸所无)为天下谷(虚中)常德乃足(身心一如...[全文]

晨筆《事事如意》

晨筆《事事如意》蔽芾成连理,蒙茸缀露华。反扑章第二十八知其雄(神也)守其雌(性也)为天下溪(心广体胖)为天下溪(深妙)常德不离(颠沛必於是造次必於是)复归於婴儿(无念)知其白(性也)守其黑(命也)为天下式(空寂... [阅读全文]
08-24 07:41
巧用章第二十七
善行无辙迹(以心知心)善言无瑕谪(以性觉性)善计不用筹策(以神合神)善闭无关楗而不可开(合神於无)善结无绳约而不可解(合无於道)是以圣人(心一而已)常善救人(视人犹己)故无弃人(凡厥有生均气同体)常善救物(见物便见心便见道)故无弃物(心超物外而不外物)是谓袭明(定能生慧睿可作圣)故善人者(正己处物)不善人之师(物自物我自我)不善人者(不可离生死而求心不可脱心而离生死)善人之资(...[全文]
《修竹篇》
龙种生南岳,孤翠郁亭亭。
峰岭上崇崒,烟雨下微冥。
夜间鼯鼠叫,昼聒泉壑声。
春风正淡荡,白露已清泠。
哀响激金奏,密色滋玉英。
岁寒霜雪苦,含彩独青青。
岂不厌凝冽?羞比春木荣。
春木有荣歇,此节无凋零。
始愿与金石,终古保坚贞。
不意伶伦子,吹之学凤鸣。
遂偶云和瑟,张乐奏天庭。
妙曲方千变,《箫韶》亦九成。
信蒙雕斲美,常愿事仙灵。
驱驰翠虬驾,伊郁紫鸾笙。
结交嬴台女,吟弄《升...[全文]

修竹篇

巧用章第二十七善行无辙迹(以心知心)善言无瑕谪(以性觉性)善计不用筹策(以神合神)善闭无关楗而不可开(合神於无)善结无绳约而不可解(合无於道)是以圣人(心一而已)常善救人(视人犹己)故无弃人(凡厥有生均气同体)... [阅读全文]
08-23 12:28

燈火照見黃花姿

重德章第二十六重为轻根(心为万物之宗)静为躁君(道为一心之体)是以圣人(得道之士)终日行(持心抱一)不离辎重(惟恐丧失)虽有荣观(无所贪著)燕处超然(心超物外)奈何万乘之主(心也)而以身轻天下(恋有贪生)轻则失... [阅读全文]
08-22 08:37
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