入驻时间:2016-07-08

高绪利(网名:利天生),独立学者。1948年。中专。经济师。山东淄博专职推广少儿读经第一人;明诚圆教育合伙创始人;古香轩经典儒学合伙创始人。

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第一章 人生的太阳与月亮(六)

第六节日月相推如转轮老子曰:“故常无,欲以观其妙。”“妙”,智慧美妙,足以养心。老子说:“为了解决问题,人们常常要进行思想,消除迷惑,认清方向,找到方法,借此欣赏智慧的美妙。”时间就是一个问号,我们则是这个问号... [阅读全文]
2016-09-09 17:44

第一章 人生的太阳与月亮(五)

第五节朝云暮雨的非常名子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。”“名”,思想。名人,在思想上被大家认可的人。闻人,名字被大家听说过的人。“言不顺”,说的话被人们反对。孔子说:“思想不正确,会导致说话被人反对... [阅读全文]
2016-09-06 10:39

第一章 人生的太阳与月亮(四)

第四节变化无形的非常道老子曰:“道,可道,非常道。”老子说:“无论事业的目标、成就,还是做事业的能力,只要形成事实,可以说出来,便是变化不定的东西。”古人常常把小人物比喻为鱼,鱼为自立有余之意。通过以道立身,家... [阅读全文]
2016-09-04 09:23

第一章 人生的太阳与月亮(三)

第三节以道立身子思曰:“修身则道立。”“修”,长。事业长远辉煌,生活长期美好。子思说:“自身事业辉煌,生活美好,天长地久,便标志着大道的成功建立。”天雨虽宽,不润无根之草。在老师的教诲之外,自己能够积极上进,以... [阅读全文]
2016-09-02 17:04

第一章 人生的太阳与月亮(二)

第二节过得好与大道子思曰:“天命之谓性。”子思说:“人类天生的使命(天命),便是为过上好日子而奋斗(性)。”这世界上的芸芸众生,既不需要问“生从何处来”,也不需要问“死向何方去”。只要过得好,处处是自己的极乐家... [阅读全文]
2016-09-01 09:09

第一章人生的太阳与月亮(一)

第一节人性与过得好现代人做事讲究以人为本,为现实人生服务。既然是以人为本,必然不能回避人性,所谓人性,就是人类的本性。为了解读《老子》,我们不妨从人性谈起。人类的本性是什么呢?人人都想过上好日子,没有人愿意痛苦... [阅读全文]
2016-08-31 13:04

大乘佛学(五)

第六种是般若波罗蜜。可以把握智慧的变化。般若又称为妙智慧。般若就是若有若无,可以有可以无。妙智慧就是控制智慧的智慧。离开对智慧的重重否定与肯定,人们便不能控制智慧,做智慧的主人。所以说,般若波罗蜜又称为妙智慧波... [阅读全文]
2016-08-29 14:06

大乘佛学(四)

唐代赵州和尚是禅宗大师,一次,有人在喝茶时问他:“什么是禅?”赵州和尚说:“对不起,我有点内急。”他起身走到门口的时候,转身对客人说:“你看,老僧虽然小有成就,但像上厕所这样的小事,也不得不亲自做啊!”客人听后... [阅读全文]
2016-08-25 19:13

大乘佛学三

第四种是毗离耶波罗蜜,可以把握时间的变化。毗离耶波罗蜜又称为精进波罗蜜。毗离耶就是做事远离形式,直指中心。精进就是做事专心不二,精益求精。离开对事业中心的把握,做事便不能专心不二,精益求精。所以说,毗离耶波罗蜜... [阅读全文]
2016-08-24 17:51

大乘佛学(二)

第二种是尸波罗蜜,可以把握自己的变化。尸波罗蜜又称为持戒波罗蜜。尸就是身体。持戒就是现代人所讲的守规矩。没有规矩便不能把握自己的变化,成就自己。就像没有身体便没有生命一样。所以说,持戒波罗蜜称为尸波罗蜜。守规矩... [阅读全文]
2016-08-23 18:06
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