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诗性即觉性,烦恼即菩提!

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山高泉水清,林幽松风凝;
此身何所寄,径深仙鹤隐。
谁为调素琴,白云出岫听;
霜花满衣处,俯仰更沉吟。
《再访景山村》2018.1.15

与尔同销万古愁 评论了:

01-18 11:45
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辽宁风雅堂主 评论了:

01-18 01:28
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斫者,非削物也,刈其杂芜,显天真也;斫琴,即是斫心,非自戗也,荡涤机巧,返天真也。下图乃余近年新斫之二床枯木琴,老杉木材质,鹿角霜灰胎,纯生漆髹涂。阳光一照,剔透灿然。一琴在手,聆太古之遗音,参天地之玄化。值得拥有,有意者私聊。
吾兄少禹赠诗曰:
抱在君怀缠新素,
本为青山一段朴。
愿君常操上古引,
不负厕筹不负鱼。
丙申腊月十六,向晚,与少禹、卓群二兄于云台山,溜达,撒鸟……诗以记之。

挽袖抡大千,溲肥农家田。
春来抽新枝,应忆冬日寒。
漠漠原上树,荒荒思故园。
狐丘知何处,托体寄远山。
(明庐)
2017-01-16 17:18

辽宁风雅堂主 评论了:

2017-09-21 07:46
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辽宁风雅堂主 评论了:

2017-09-21 07:44
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古琴•绿沉漆 绿沉漆始于魏晋南北朝时期。“绿沉漆”之由来是因石绿入漆后颜色灰暗而起。它是一种暗绿色漆。如物沉在水中,其色深沉静穆,故名“绿沉”。
2016-11-30 19:39
昔与少禹兄同游金陵云台山,正值深秋,夕阳晚照,层林漠漠,不禁慨然。遥想吾华夏人文始祖伏羲氏,见凤凰栖于梧桐之上,乃削桐为琴,绳丝为弦,以通神明之德,合天地之和。而今神鸟安在,古音难闻,唯见一片新植桐林,萧萧疏疏,清清寂寂,乃援琴抚弹数曲,以寄感怀。少禹兄为赋诗三首见赠,真知音也。文辞古奥,余勉为之注。 《金陵云台山听明庐兄抚琴》 少禹/诗 一 无酒则佛有酒仙, 桐林阴里枕经眠。 鹿门山外多流水,

月朗 评论了: 这诗可是没写全?

2015-12-26 21:30
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明庐古琴  回复 月朗 有字数限制,只能发200字。不知如何可以发全?

2015-12-27 15:09
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月朗  回复 明庐古琴 发成帖子或日志

2015-12-27 19:22
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明庐古琴  回复 月朗 哦,我研究一下怎么发。

2015-12-29 00:26
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明庐古琴  回复 月朗 什么地方可以发日志呢?

2015-12-29 00:34
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《佛法与人生》 一、人类文明的“轴心时代”与“终极关怀”的觉醒 二、佛教的创立及传播 三、佛陀的启示 四、《心经》的人生智慧
2015-12-21 18:02

绿里 评论了:

2015-12-21 20:28
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卖相很差,味道却是不错。不团不圆的造型,彻底排除了工业化的嫌疑,让你回到了日出而作日落而息的农耕时代。手工,纯手工,懂吗?手的汗泽、指甲缝里的尘垢、雪白的糯米粉,三者共同的调和,再加上一小片孤寂的时光,才能在一汪浑浊的水中煮出生活最原始的滋味!
2015-12-08 20:27

蕊儿 评论了: 不错

2015-12-08 21:17
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绿里 评论了: 想吃呀

2015-12-08 21:12
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《题净心禅茶》 天开九华育灵芽, 枝静叶寂般若花; 秀参天地谁与共? 虚空云水煮心茶。     (明庐于九华山)
2015-12-06 19:46

绿里 评论了:

2015-12-06 23:34
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11月30日晚,九华山,九华书院,分享《心经》的人生智慧。拉杂讲来,念念皆非,字字都妄,以道本无言,起语生执故;然又心心皆是,句句都真,以言可显道,指可指月故。
2015-12-04 20:08

月朗 评论了: 南无大慈大悲地藏王菩萨

2015-12-04 23:19
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民乐推广 评论了: 退一步海阔天空,忍一事风平浪静

2015-12-04 21:18
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时间,总是在向过往的回溯中,展开新的将来,这一切都是基于空性的实相才是可能的。
2015-11-27 05:11

倪东墙 评论了: 早安

2015-11-27 09:12
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明庐古琴  回复 倪东墙

2015-11-27 09:58
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