入驻时间:2015-04-11

金涛,金兰名逸诗,字鳞君,号守情斋斋主,别署琅然琴主。嘉兴未央传统文化促进中心会长,玺之堂传统文化生活馆、凤采文化学术顾问,嘉兴市文联会员。

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常去的驿站
重回汉唐汉服
着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦!华夏复兴,“衣”“礼”偕行,汉服是我们传统文化的外在体现,是华夏礼仪的重要载体。重回汉唐希望为汉服复兴和推广贡献自己的绵薄之力,于2006年12月在成都开了全国第一家品牌汉服实体专卖店。开店之初我们提出:“作为汉族人,一生中至少应该穿一次汉服”(我们店提供汉服出租业务)和“作为汉族人,一生中至少应该拥有一套汉服”,九年来,重回汉唐一直坚持做传统汉服和少量改良汉服,我们的汉服销往全国各地,也被华人同胞们带往世界各地。我们希望越来越多的汉族人能买一件属于我们自己的民族服装,也希望华夏文化能早日全面复兴!
诗词曲赋
古典美使人赏心悦目,尤其以唐宋诗词元曲为最,或豪迈,或婉约,意境醉人,愿同好相互促进,相互学习,以期悦人而自悦。
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传统妆容
士为知己者死女为悦己者容
与他相似的人
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嘉兴学院上巳诗会回顾

“暮春春服成,粲粲绮与纨。金雀垂藻翘,琼佩结瑶璠。”上巳节,俗称三月三,又称女儿节,也是中国的情人节,是汉族的一个重要传统节目,传统风俗有祭祀高媒、祓禊祈福、曲水流觞、会男女、女子笄礼等。2016年4月9日(三... [阅读全文]
2016-05-10 12:42

从女子祭祀之争说起——我的没原则和有原则,兼对传统多元的态度

文:鳞君一前几日,看到朋友空间有关于女子是否该参与祭祀或做主祭的讨论,才知道前段时间对这一问题有过激烈的争执。无论是支持女子做主祭的,还是反对女子做主祭的,都有各自的道理。其实,只是各人的思维方式不同而已。“礼... [阅读全文]
2016-04-27 10:56

唐诗中的春雨

春天的雨可谓及时雨,她不像夏天的雨那么狂野;不像秋天的雨那么绵伤;不像冬天的雨那么冷凄。春雨总是迈着轻盈的步子悄悄地走来,下面让我们一起来聆听那千年之遥、唐诗国度的春雨之声吧。《春夜喜雨》【唐代】杜甫好雨知时节... [阅读全文]
2016-04-21 16:01

花漾年华:丙申花朝节花艺活动回顾

2016年3月27日(二月十九),嘉兴汉风社在范蠡湖公园(城南公园)名媛馆,举行了以花艺为核心的“花漾年华”花朝节活动。前几日,微雨细朦,气候微寒,当日转晴,倒也温和适宜。下午的活动虽只持续了两个小时,但是大家... [阅读全文]
2016-04-20 13:04
2016-04-20 12:31
花朝活动那天意外收到一个92岁老人的小品作生日礼物,据说他是潘天寿和丰子恺的学生。
2016-04-17 14:53

心平静气 评论了: 厉害

2016-04-17 16:54
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汉,上善如水

突然在想,“汉”的本义就是水。哪怕表示银河的意思,在汉文化里也是指水,而不是指星星。所以古诗文中常常“星”和"汉"作为两样事物并举。如晋代刘妙容《宛转歌》:“愿为星与汉,光影共徘徊。”唐朝王昌龄《赠史昭》诗:“... [阅读全文]
2016-04-16 19:10
夜天如水,与伊人静坐。想恋爱之时,不就希冀晨夕相处么?有你就是有了世界,没你任娇花媚柳,也毫无颜色。世间颜色,不抵万一,为伊人点缀而已。有美一人,婉兮清扬,连理与共,便是人生全部。本为情生,愿为情痴。
2016-04-15 06:03
笛以无腔为适,琴以无弦为高,会以不期为真率,客以不迎送为坦夷。幽人清事总在自适。但识琴中趣,何劳弦上音? 一个人的教养是对自身而言的,并非是对他人而言,当你的教养到了一种他人需要改变自身的时候,这本身就是极具没有教养的行为。行善不以为名而名从之。教养亦如是。所以有教养的人不会要求人吃饭不能吧唧嘴,不会非等到人齐了才能动筷。个中滋味,各人参悟不同而不同吧。
2016-04-14 16:16

阮咸的历史文化,昭君弹的是阮而不是现在说的琵琶

【鳞君按】阮咸,简称阮,是汉族重要的传统乐器之一。曾经以为古琴知道的人不多,资料少,但是近两年,弹古琴的人是雨后春笋,而古琴的书籍、资料也琳琅满目起来。但是阮却依旧不为人所熟知,书籍也少得可怜,全国也就零星出过... [阅读全文]

月琴 评论了: 月琴的老祖宗

2016-04-21 04:02
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乐晴垒字 评论了: 这个乐器运用广泛

2016-04-20 17:52
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楚卿尘 评论了: 这个不错

2016-04-20 17:47
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栗子小姑娘 评论了: 对乐器真是不熟悉~~~

2016-04-20 14:49
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夏天的芒果树 评论了: 琵琶音最好,解说别离难

2016-04-20 12:30
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