入驻时间:2014-09-21

道生一【计算机机器代码是易数,數數的图型化音乐化多媒体化是易象】 ★探究事物通类△架构(理数-结构属性与性数-行为属性☯) ★藝语畴道{事}

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情(仁)义→→→道;一往情深

遂昌樵夫 评论了: 设卦以尽情伪,卦有三层三爻(内中外)为一物

55分钟前
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【蕴含有君子之光】
匏有苦叶
匏有苦叶,济有深涉。深则厉,浅则揭。
有瀰济盈,有鷕雉鸣。济盈不濡轨,雉鸣求其牡。
雍雍鸣雁,旭日始旦。士如归妻,迨冰未泮。
招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。

遂昌樵夫 评论了: “《易》基乾坤,《诗》始《关雎》,《书》美厘降……夫妇之际,人道之大伦也。”又《汉书·匡衡传》记载匡衡疏云:“匹配之际,生民之始,万福之原。婚姻之礼正,然后品物遂而天命全。孔子论《诗》,一般都是以《关雎》为始。……此纲纪之首,王教之端也。”

今天 09:55
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遂昌樵夫 评论了: 九五,以杞包瓜,含章,有陨自天。(六五,贞吉,无悔。君子之光,有孚吉。)

今天 09:37
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匏瓜

遂昌樵夫 评论了: 有没有关雎的味道,有没有牡丹亭的味道,有没有伏羲女娲图的味道,有没有君子之道(造端乎夫妇及天地)

今天 09:32
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儒,以道得民,虚心为民
05-23 10:31
孟子曰:“天下之言性也,则故而已矣。故者以利为本。所恶於智者,为其凿也。如智者若禹之行水也,则无恶於智矣。禹之行水也,行其所无事也。如智者亦行其所无事,则智亦大矣。天之高也,【星辰】之远也,苟求其故,千岁之日至,可坐而致也。”
子曰:“道之以【政】,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《为政》)
子曰:“为政以德,譬如【北辰】,居其所而众星共之。”(《为政》)
05-23 08:31
曲成万物
05-22 15:50
仁与悟。阴阳五行,二五之精。
05-22 13:24
日新其德

遂昌樵夫 评论了: 夫理;天之经也;地之义也;民之行也。

05-22 12:37
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遂昌樵夫 评论了: 天经地义

05-22 12:35
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中庸;体用。

遂昌樵夫 评论了: 执(守)中

05-22 09:54
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喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。(情绪分类,划分,虚一不用,)

遂昌樵夫 评论了: 中,大本,体也,如情绪{喜、怒、哀、乐},应用则情绪{或喜或怒或哀或乐}

05-22 09:18
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