入驻时间:2014-09-07

天山有路道为程,行云过气风助驰。

书房二维码
扫描二维码
可以使用手机访问本页。
常去的驿站
中华大学堂
中国传统文化由儒、释、道三家组成。“以儒治世,以佛治心,以道治身”。中华文化源远流长,儒家学说博大精深。儒风儒文化.传天下
中国风水大师陈益峰
中国建筑学说由风水学、营造学和造园学三大理论系统构成。风水学认为宅茔格局以及风向水流可以影响主家的兴衰成败,吉凶祸福灯。陈益峰、著名风水学家,风水学传人,精通杨公风水、金锁玉关、八宅风水、玄空风水、象术风水等风水技艺。重庆石柱人,毕业于华中农业大学古建造园专业,获硕士学位,师从著名古建造园专家裘鸿飞教授,先后在北京市古建园林设计研究院、清华大学建筑设计研究院从事建筑风水研究工作。风水理论和实践经验丰富,多次在著名大学、地产集团、银行等单位做建筑风水研究成果讲座。从事建筑风水研究15年,堪舆风水项目4800余处。先后接受俄罗斯第一频道(原苏联中央电视台)、西班牙国家电视台、全球商业经典、南方人物周刊、新京报、齐鲁晚报等国内外著名媒体关于风水地理学采访。1997年-2004年华中农业大学古建系学习,师从著名古建造园专家裘鸿菲教授,获“古建园林学士、硕士学位”;从事建筑风水研究15年。2007年–2011年北京市古建园林设计研究院第三所从事古建造园风水研究工作2011年-2012年清华大学建筑设计研究院安地建筑研究所从事建筑风水研究工作。主要研究方向:(1)明清皇家陵园风水选址(2)现代城市建筑结构与风水(3)小城镇存在历史与风水文化(4)别墅选址与风水吉凶(5)道观建筑与风水吉凶(6)清朝钦天监风水观点研究(7)风水学流派的形成原因分析(8)峦头理论在风水发展中的脉络(9)现代住宅吉凶与住宅经典理论的关系
与他相似的人
更多>>
全部动态

老子道德经第七十六章原文及译文

第七十六章[原文]人之生也柔弱①,其死也坚强②。草木③之生也柔脆④,其死也枯槁⑤。故坚强者死之徒⑥,柔弱者生之徒⑦。是以兵强则灭,木强则折⑧。强大处下,柔弱处上。[译文]人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就... [阅读全文]
2015-08-23 21:44

老子道德经第七十五章原文及译文

第七十五章[原文]民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为①,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚②,是以轻死。夫唯无以生为③者,是贤④于贵生⑤。[译文]人民所以遭受饥荒,就是由于统治者吞吃赋税太多... [阅读全文]
2015-08-07 21:40
喜施善意人间暖,妙空心宇献妙有。御酒空洞散精神,明心闭经泪痕痕。足欲守精旺之神,明了天地共从容。
2015-08-07 21:36

乐晴垒字 评论了: 人是可以品读的,自己也是可以品读的。

2015-08-08 11:34
举报| 回复

王庆涛孝义中国行 评论了: 欣赏

2015-08-07 23:34
举报| 回复

老子道德经第七十四章原文及译文

第七十四章[原文]民不畏死,奈何以死惧之。若使民常畏死,而为奇①者,吾得执②而杀之,孰敢?常有司杀者③杀。夫代司杀者④杀,是谓代大匠斫⑤,希有不伤其手者矣。[译文]人民不畏惧死亡,为什么用死来吓唬他们呢?假如人... [阅读全文]
2015-07-04 21:28

老子道德经第七十三章原文及译文

第七十三章[原文]勇于敢则杀,勇于不敢则活①。此两者,或利或害②。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之③。天之道④,不争而善胜,不应而善应,不召而自来,繟然⑤而善谋。天网恢恢⑥,疏而不失⑦。[译文]勇于坚强就会死... [阅读全文]
2015-06-25 22:47

浪里白龙 评论了: 《道德经》,其实也是中国兵法的发祥之典。

2015-06-25 23:03
举报| 回复
2015-06-20 21:54
人生懂得惜福有几时?待到好事连连顺时,头脑是否还能清明敛自洁!珍爱生命就是在无形的实行中华孝道。作为父母来说谁不希望自己的子女健康幸福!懂得孝道的一定会懂得惜福,懂得惜福人生,生命必定更可贵!不要再别人的世界晃悠,要在空间中创造自己的幸福时间能够更长久!
2015-06-11 12:37

清羽 评论了: 孝道,中国人的血脉

2015-06-11 13:05
举报| 回复
塞心堵肺气质过,通心顺肺其焕然。修的精神内守故知之以身德为贵,行知在上古德真然。
2015-06-09 14:25

老子道德经第七十二章原文及译文

第七十二章[原文]民不畏威①,则大威至②。无狎③其所居,无厌④其所生。夫唯不厌⑤,是以不厌。是以圣人自知不自见⑥,自爱不自贵⑦。故去彼取此⑧。[译文]当人民不畏惧统治者的威压时,那么,可怕的祸乱就要到来了。不要... [阅读全文]
2015-06-09 14:17

老子道德经第七十一章原文及译文

第七十一章[原文]知不知①,尚矣②;不知知③,病也。圣人不病,以其病病④。夫唯病病,是以不病。[译文]知道自己还有所不知,这是很高明的。不知道却自以为知道,这就是很糟糕的。有道的圣人没有缺点,因为他把缺点当作缺... [阅读全文]
2015-05-28 21:10
© 2019 Daidaichuancheng New Media Limited All Rights Reserved. 上海代代传承文化传媒有限公司 版权所有 沪ICP备13016030号 沪公网安备31011502400214号 中国传统文化
客服热线
13012888193
每日: 9:00-21:00