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现代帛画的开拓者穆益林荣登纽约时代广场

纽约时间2018年10月15日,现代帛画的开拓者穆益林的作品及他的东方艺术家形象...

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澄怀说酒事丨《红楼梦》中的侑酒(二)

《红楼梦》中的侑酒内容最丰富的第五十四回与第六十二回。第五十四回“史太君破陈腐旧...

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古巷、古祠、古村

古巷、古祠、古村

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2019陕西教育春节文艺晚会将盛大起航

“新时代 中国梦”唱响陕西教育新篇章2019陕西教育春节文艺晚会将盛大起航  陕...

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马栏街道关工委走进文苑小学共祝中国少年先

在中国少年先锋队建队69周年即将到来之际,为了深入贯彻落实习近平总书记对少年儿童...

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澄怀说酒事丨你知道真实的唐伯虎吗?

唐寅,字伯虎,号六如居士,别号桃花庵主,是明代著名的书画家、诗人。唐寅“文采风流...

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非遗司领导观看济南市育贤小学太乙门武术表

2018年9月14日,第五届中国非遗节期间,文化部非遗司陈通司长等各级领导观看济...

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澄怀说酒事丨重阳节与菊花酒

重阳节又称重九节、茱萸节,时在农历九月初九日,九为阳数,两阳相重,故日重阳:两九...

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平和|一杯香茗 两情相悦 三生有幸

一杯香茗孜孜娴雅两情相悦握手年华三生有幸偕老人间——题记屈指算算与紫砂结缘已有十...

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七宝·七夕文化周开启古镇发展新篇章

近日,位于上海市闵行区的七宝古镇以“七宝·七夕”为主题,开启了一场别具一格的文化...

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清代浩然堂款粉彩描金盘

清代浩然堂款粉彩描金盘---高11,口径44.5,底径22.2厘米,1959年上...

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澄怀说酒事丨使我有身后名,不如即时一杯酒

中国的知识分子,最讲究的是人死而名声仍在世流芳,这是他们的最高追求。早在《左传》...

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汉代《大三公碑》拓片

汉《大三公碑》又叫《祀三公碑》,《祀三公庙碑》。碑高210厘米,宽约100厘米。...

雍正皇帝谈做人:不争,才是大智慧

原创:儒风君儒风大家今天授权图片|滕首诗摄争是不争,不争是争,夫唯不争,天下莫能...

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还原古法荷花窨茶,体验你不知道的东方雅致

逢时遇景,拾翠寻芳。约几个知心密友,到野外溪旁,或琴棋适性,或曲水流觞;或说些善...

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开幕倒计时|2018七宝·七夕文化周即将

七夕佳节,位于上海市闵行区的七宝古镇以“七宝·七夕”为主题,即将开启一场别具一格...

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[幽兰-玲珑瓷]巧多天工——玲珑瓷

清乾隆白釉玲珑瓷西番莲纹碗《饮流斋说瓷》中记载:"素瓷甚薄,雕花纹而映出青色者谓...

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绍兴黄酒卓越的调味功能

料酒在我国的应用已有上千年的历史,国外像日本、美国以及欧洲一些国家也有使用料酒的...

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用茶文化吸引更多年轻人走进图书馆

用茶文化吸引更多年轻人走进图书馆原标题:用茶文化吸引更多年轻人走进图书馆炎夏午后...

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隐机

暮从碧山下,山月随人归。却顾所来径,苍苍横翠微。相携及田家,童稚开荆扉。绿竹入幽...

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清歡

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清歡

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老陆茶舍

乱石窠里的兰,多少有些的不羁。

今天 00:56 (0)

崔诚

【壹艺社√慢文化引领慢生活】 画意■陈继儒《小窗幽记》 枕边梦去心亦去, 醒来梦还心不还。

11-18 22:59 (0)

王潇

涵之教育:科学了解孩子,做到因材施教

11-18 22:54 (0)

文山流

11月18日国画作品:《溪涧清流》、下幅,“一山一树清,一溪一水流。青岩石盘迭,潺潺依光影。”#文山流作品#

11-18 22:09 (0)

醒悦

大漠沙如雪,燕山月似钩。 何当金络脑,快走踏清秋!

11-18 22:07 (0)

山野唐人

草编蚱蜢和蜻蜓,感觉有进步。

11-18 22:06 (0)

梦在江南外

秋染薄衣月染头,人间最是少温柔。 桌前且把诗笺理,半叠寂寞半叠愁。

11-18 21:51 (0)

敏学

少年:什么都信,故有了信仰; 青年:啥都不信,故有了探索; 中年:啥都怀疑,故有了思想; 晚年: 啥都看透,故有了顿悟。

11-18 21:26 (0)

韵古斋

宣德炉 紫铜,尺寸:直径16高9厘米 包浆浑厚,造型独特,底款清晰,可赏可藏

11-18 21:20 (1)

韵古斋

【虚怀若谷~君子爱竹】 清代晚期香妃竹多宝阁 高181厘米 宽91厘米 厚36厘米 此多宝阁,彰显主人威仪 经典样式,架层错落有致,高低纵横,竹是中国美德的物质载体,是君子的象征,为无数仁人志士喜爱,古今文人墨客对竹充满了爱惜。

11-18 21:19 (0)

韵古斋

官帽椅 材质:紫榆木 尺寸:高100,宽58,深44 此椅黄花梨做工,手工精湛,文人气息浓厚,线条流畅,七分扶手舒适大方,无疑文房最佳用具!

11-18 21:19 (0)

零戴远长零

所有的修行,都要从自我省思开始。而自我省思的练习重点,就是清晰地去体验事情本身,不要妄图改变或控制,而使事情变得更复杂。我们的心其实就像一部电影,外在世界林林总总的现象和内在世界纷飞的念头情绪,都是投射于其上的幻影。一旦能看穿现象的流动本质,让妄念之心自然来去,我们就可以像看电影般地看待自己的生命,放松心情,欣赏演出。——吉噶·康楚仁波切《无我的智慧》

11-18 21:02 (2)

香一瓣茶徒

茶席只有方寸,方寸之间,可以看到布席茶人对中国古今文化以及他域文化深厚的学养。审美能力,不止止是对色彩、光影的数据运用。是多年的积累。厚积薄发………方寸见疆域。

11-18 20:45 (2)

品茗柒柒

细细品味生活中的宁静烟火,认真感知周边的美好风景;伸出手去触摸,迈开腿去追逐。心中有诗意,岁月不曾老,诗意地生活,才不负此生!

11-18 20:40 (1)

多少故事能完美

暮色四合, 花来掌灯。

11-18 20:39 (0)

沐夏而生

小重山*半日闲 ~~沐夏的诗

11-18 20:22 (1)

十群主三宗

此生已交付上天,活着只有一个愿望,实现誓言,光明本心,因为个人的努力让更多家庭幸福,更多人的生命觉醒,让这个世界因个人努力而变得更加美丽。 生平将不为个人留任何存款,也不为子孙留任何存款,所有收益都将投入社会公益事业和传统文化的发展,人才培养工作中去。

11-18 20:14 (2)

史介鸿

岁寒,然后知松柏之后凋也。

11-18 20:00 (1)

零戴远长零

很是眷恋那样的场景,在小窗后坐拥流年,满庭花草轻轻摇曳,打开的书卷放在窗台上,阳光暖暖的透窗而入,照着我微笑的脸。那时我刚刚步入社会,还没有体会世事艰辛,每天的空闲时间,看书,独坐,默思,光阴的脚步在心上留下一个又一个生动的足迹。

11-18 19:36 (0)

零戴远长零

忽然想起,似乎已经很久没有看过月亮了,即使在这个月圆月美的夜晚,嘴里说着月亮,却也想不起出去看一看。是啊,现在的我们,连抬头的时间和心情都没有了。 于是那个夜里,独自走出家门,在小河边,看月亮渐渐爬上天空。澄澈浑圆中,仿佛心化清辉弥洒天地,无远而不至。原来,最美的光阴一直都在身畔,等着我们与之对坐,可我们却极少停下匆匆的脚步。及至回头时,却发现时过境迁,光阴的河流中,却一直不曾去徜徉,却已经风尘满...[全文]

11-18 19:35 (1)

心生莲

从爱自己的小爱,到爱苍穹众生的大爱,缺一不可。人人心中都有佛,开启心智,用爱修行,你终将成佛

11-18 19:35 (1)

高山流水风清扬

同里古镇·凌氏家宴—— 一家外观不起眼的客栈,里面却别有洞天。 既有园林的元素,又有家的味道!

11-18 19:34 (0)

零戴远长零

常常有那样的时刻,静静地坐在小窗之后或斜阳之下,风儿淡淡,草木默然,心里有着一种极细微的感触,恬然中带着易感。每一个轻轻的波动都如琴弦轻颤,在心灵上奏出舒缓而绵长的旋律,仿佛周围的时光都漾着涟漪,宠辱皆忘,万虑俱宁。 就像去除了所有的羁绊,脱离了所有的桎梏,世界与生活既在身外也在心里,在身外遥远,在心里温暖。于是,感悟于一沙一石之细,动情于一草一叶之微,心儿从没有这样柔软过,就像一阵若有若无的风都...[全文]

11-18 19:32 (1)

零戴远长零

“旧”这个字一想到,是底色的呈现,是古往今来,很多文人所追求的境界情怀,那便是一种淡到精致的素简美,更是一份自然的格调味,讲究慢生活的还原,行是自然,品是自然…… 曾看到过日本民艺家柳宗悦对生活器物评论道:“每天使用的器具不允许华丽、繁琐、病态,而必须结实耐用。忍耐、健全、实诚的德行才是‘器物之心’。”所谓“器物之心”我想,那是生活的本色,诚德之间,褪色到极致,一切旧了,大道从简。 物欲横流的...[全文]

11-18 19:17 (1)

辽宁风雅堂主

秋晨 繁华谢尽又霜秋。 小溪湾,水羞流。 岸柳黄泛,芦雪荡悠悠。 昨夜西风吟月冷, 梧桐叶落晓成丘。

11-18 18:48 (4)

仓春瑞

《残荷听雨待霞红》 北风吹梦幕帘重, 残荷听雨待霞红。 繁华落尽枝横斜, 半塘水清枯即荣。

11-18 18:42 (2)

零戴远长零

人生的命运不是求来的,是自己修来的,真心向善,上善若水,以善修心,天地自保。 什么是真正的善?真正的善,是一种自然的流露,没有一点造作,没有一点企求,像水一样一往无前地流动,没有一点分别心,取舍心,无私地奉献一切,这样才是善,才是真正的上善若水。 以善修心,以善洗心,以善造心,以善治心,人就会快乐和幸福。

11-18 18:32 (2)
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这里聚集了
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