1分钟了解中国五千年建筑史(上)

泱泱华夏繁衍了5000年,它的历史文化传承了一代又一代,其中建筑是它厚重文化里浓墨重彩的一笔,本期小编带着大家穿越到5000年前,从夏商建筑开始为大家讲述中国5000年繁华建筑史。

  • 夏商建筑

夏朝文明高超的制陶技术,间接推动了房屋建材的大改革,也推动了夏朝的建筑。在夏朝之前,不论是半穴居、干栏屋或者皇帝发明的合宫,其屋顶皆以茅草混合树叶、草茎土或黏土做成,其材料并不能完全有效阻隔风雨霜雪的侵袭,且室内空气质量也变得较差。

夏代二里头宫殿复原图

这些缺点在砖瓦建材发明后被完全改善,根据《古史考》记录“夏禹时,乌曹作'砖’”,《本草纲目》记录“夏桀,始以泥坯烧作'瓦’”可得,砖瓦在夏朝已使用在建筑上。与此同时,夏朝的建筑还有一个重大成就,就是建造城池与开凿沟洫。城池有御敌护城之作用,沟洫有给水排水之功能,实为现代化城市之先驱。

陕北清涧发现商代建筑群

  • 周代建筑(含春秋战国)

    西周建筑易经使用瓦,建筑中使用木结构和封闭式的有中轴线的院落式布局的特点。种种迹象表明,在后世逐渐完善起来的中国古建筑的特征至少在西周时期易经具有雏形了。

岐山西周甲组建筑基址复原鸟瞰图

成书于春秋末叶的《考工记》,追述了周代营造制度。书中记载,营造都城的时候,要规划成方形,每个方向长九里,各开三座城门;城中纵横垂直交错九条达到,城内左边(东部)为太庙,右边(西部)为社稷坛,前面(南部)为皇城,后面(北部)为集市。这些记述对西汉以后各朝代(尤其是元明清三代)的规划产生了重要影响。

《考工技》中描述的周代王城规划

始建于春秋时期,完成于战国时期的齐长城,西起黄河河畔,东至黄海海滨,迤逦山东十三县,长达千余里。

齐长城遗址

  • 秦汉建筑

秦汉的统一促进了中原与吴楚建筑文化的交流,建筑规模更为宏大,组合更为多样。 秦汉建筑类型以都城、宫殿、祭祀建筑(礼制建筑)和陵墓为主,到汉末,又出现了佛教建筑。

包头秦长城遗址

都城规划由西周的规矩对称,经春秋战国向自由格局揍变,又逐渐回归于规整,到汉末以曹操邺城为标志,已完成了这一过程。宫殿结贪官苑,规模巨大。

汉长安城遗址平面图


祭祀建筑是汉代的重要建筑类型,其主体仍为春秋战国以来盛行的高台建筑,呈团块状,取十字轴线对称组合,尺度巨大,形象突出,追求象征涵义。

汉画像砖上的阙门形象

汉代,绿釉陶望楼

  • 魏晋南北朝建筑

魏晋南北朝时期,社会生产的发展比较缓慢,在建筑上也不及两汉期间有那样多生动的创造和革新。但是,由于佛教的传入引起了佛教建筑的发展,高层佛塔出现了,并带来了印度、中亚一带的雕刻、绘画艺术,不仅使中国的石窟、佛像、壁画等有了巨大发展,而且也影响到建筑艺术,使汉代比较质朴的建筑风格,变得更为成熟、圆淳。

云冈石窟

魏晋南北朝建筑细节有明显的“胡化”倾向。南朝萧景墓石柱,流露出古希腊柱式的风格。

江苏南京南朝萧景墓石柱

嵩岳寺塔位于郑州登封市城西北5公里处。初建于北魏正光四年(公元523年),塔顶重修于唐。该塔历经1400多年风雨侵蚀,仍巍然屹立,是中国现存最早的砖塔,也是全国古塔中的孤例。嵩岳寺塔为砖筑密檐式塔,也是中国唯一的一座十二边形塔。

嵩岳寺塔

台北故宫博物院的崇福寺千佛石塔塔身,北魏

  • 隋唐建筑

隋代创建了大兴(长安)和东都(洛阳)两座有完整规划、规模宏伟的都城。隋建东都,吸收南朝建康的优点,把南朝先进的规划和建筑技术引入北方,促进了建筑的发展。赵州桥又称安济桥,建于公元605年距今1400多年,经历了10次水灾,8次战乱和多次地震,特别是1966年3月8日邢台发生7.6级地震,赵州桥距离震中只有40多公里,都没有被破坏,著名桥梁专家茅以升说,先不管桥的内部结构,仅就它能够存在1400多年就说明了一切。

隋朝建造的赵州桥

四门塔属全国重点文物保护单位,是中国现存最早的全石结构佛教塔,全以青石砌成,是中国现存最早、保存最完整的单层庭阁式石塔,也是现存最早的亭式塔。建于隋大业七年(611),距今已有1400年了。

位于山东济南的四门塔,隋朝

唐惩于隋亡教训,建国之初在宫室建设上较为谨慎,宫室沿用隋代之旧,新建离宫用草顶。唐代为控制建筑规模,订立了法规,称《营缮令》,其中规定哪一等级的官吏可以建什么规模的房屋,使用什么样的装饰,在居宅上表现出尊卑贵贱的关系。隋唐大规模建设也促进其建筑的标准化、模数化。

南京栖霞寺舍利塔,唐代

山西五台山南禅寺

南禅寺是中国现存最早的木结构建筑。位于山西省五台县城西南22千米的李家庄。始建年代不详,重建于唐建中三年(782)。宋、明、清时期经过多次修葺,1973年又进行了复原性整修,恢复了唐代殿宇建筑出檐深远的浑朴豪放面貌。

南禅寺局部

山西五台山佛光寺历史悠久,有“亚洲佛光”之称。寺内正殿即东大殿,仅次于建于唐建中三年(公元 782年)的五台县南禅寺正殿,在全国现存的木结构建筑中居第二。佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记,历史价值和艺术价值都很高,被人们称为“四绝”。

佛光寺近景

广仁王庙,俗称其为“五龙庙”。正殿坐北向南,为唐大和五年(831)建造,五开间四架椽进深三间,平面呈长方形,单檐歇山顶,柱头斗拱为五铺双抄偷心造,各种斗欹部的幽度极深。殿内无柱,梁架全部露明。整个建筑结构简练,古朴雄浑,显示了唐代建筑风格。

唐代广仁王庙

天台庵位于平顺县城东北25公里处的坛形孤山上,始建于唐末天佑四年(907年),庵院的规模并不大,由于它是目前仅存的四座唐代木结构的古建筑之一。

唐代天台庵

唐代天台庵

公元662年,唐高宗在长安东北方的高地上兴建新宫大明宫。这是唐代所建最大的宫殿,比现存的北京明清紫禁城大四十四倍。

唐代大明宫复原图

明堂原为隋炀帝时所建的乾阳殿,后经四次被毁,四次修建,先后九次易名。唐睿宗垂拱三年( 687 年)二月,武则天下诏拆除了正殿乾元殿,于其地造明堂,初号“万象神宫”。武则天万岁通天元年( 696 年)三月,明堂被毁之后的第二年,重新建造的明堂重新落成,重建后曰“通天宫”。

武则天的明堂,就是“通天宫”,复原建筑

中唐壁画,可见绿斗,黑白雁齿板等

大雁塔位于陕西省西安市的大慈恩寺内。唐永徽三年(652年),玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔。

西安大雁塔

  • 宋辽金建筑

宋代的建筑师、木匠、技工、工程师、斗栱体系、建筑构造与造型技术达到了很高的水平。建筑方式也日渐趋向系统化与模块化,为了增强室内的空间与采光度,采用了减柱法和移柱法,梁柱上硕大雄厚的斗拱铺作层数增多,更出现了不规整形的梁柱铺排形式,跳出了唐朝梁柱铺排的工整模式。

《清明上河图》里的城楼

《清明上河图》里的建筑

隆兴寺原为东晋十六国时期后燕慕容熙的龙腾苑。唐改称隆兴寺。北宋开宝四年(969年)赵匡胤扩建重修。

河北正定 隆兴寺

河北正定 隆兴寺晋祠内主要建筑,坐西向东,位于中轴线终端。是为奉祀姜子牙的女儿,周武王的妻子,周成王的母亲邑姜所建。创建于北宋天圣年间(公元1023年一1032年),崇宁元年(公元1102年)重修,是中国宋代建筑的代表作。

晋祠圣母殿

宋朝建筑物的类型多样,其中杰出的建筑都是佛塔、石桥、木桥、园林、皇陵与宫殿。由于注重意境的园林设计特意追求把自然美与人工美融为一体的意境,所以这一时期的建筑,一改唐代雄浑的特点,给人一种轻柔的感觉。

杭州六和塔

河北开元寺塔

宋朝的建筑文献——《营造法式》对施工和度量的描述非常深入,比以前的文献更有组织,为后世朝代的建筑提供了可靠依据。

辽代独乐寺内景观音像


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