入驻时间:2014-09-21

道生一【计算机机器代码是易数,代码再代码的图型化音乐化多媒体化是易象】 ★探究事物通类△架构(理数-结构属性与性数-行为属性☯) ★藝语畴道

他的心境
传统中提炼出【架构】思维

遂昌樵夫 评论了: 有待,是认知处境。无己,则融入处境谦虚自己然后有所安顿。无待,则是回归自己以达到自由(注入自己的创造)。从而实现天人合一

今天 10:20
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【易】象
今天 08:05
【计算工具与心算都是作为工具】:人之有心,明聪睿察之德本无有涯量,无微不可入,无远不可届,作圣者必尽其能,而后于理无所蔽。乃能尽其心者,非竭智穷思,以引于无极者也。

遂昌樵夫 评论了: 知其性,则人之所以为人者,皆五行二气之良能,而天之所以为天者,即此健顺五常之至理,而天无不可知矣

05-25 14:56
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生生之心

遂昌樵夫 评论了: 《性自命出》中有性情,道义。

05-25 10:23
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遂昌樵夫 评论了: 王阳明加入情。注重因地制宜,当下体验切入实际

05-25 10:23
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遂昌樵夫 评论了: 朱熹心、仁、性、理等范畴的融通使用均是以生意来贯穿的。

05-25 10:22
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体:对象{属性域}→用:对象{属性值}。(张载“由太虚,有天之名;由气化,有道之名;合虚于气,有性之名;合性与知觉,有心之名”)

遂昌樵夫 评论了: 心在朱熹也具有生成论和本体论的意义。

05-24 18:59
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遂昌樵夫 评论了: 凡物流行

05-24 10:29
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思与想

遂昌樵夫 评论了: 迁移性就是易象

05-24 09:17
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遂昌樵夫 评论了: 易经以来是一种迁移性学习工具

05-24 09:13
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一元多象
05-22 22:35
道生之,德蓄之
05-22 18:24
幺,玄,兹,磁,慈
05-22 14:32
道,自,文,三字的共通性

遂昌樵夫 评论了: 一阴一阳之谓道,过程性,功能事务性。也是结构性

05-22 14:15
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